农民梁虎传承“平阳麻笺”：让山西襄汾古法造纸焕发活力

在山西省临汾市襄汾县丁村民俗博物馆8号院内，众多人围在一起观看着一位师傅表演——这位师傅小心翼翼地搅拌纸浆、平整帘床、弓着身子，以一定的角度将抄纸帘置入水中放平，先是平行地向前，等形成一层纸膜，又向后移动，再向前、向后提起倾斜，不一会儿，抄纸帘上留下的麻纤维就形成一张湿漉漉的纸的轮廓这一连串动作，就是襄汾“平阳麻笺”生产的过程。 流传了一千多年的，曾经让许多文人墨客、达官显贵趋之若鹜的“平阳麻笺”在经过一段低迷后，终于迈着铿锵脚步又向世人走来如今，贵为国家非物质文化遗产项目，“平阳麻笺”已成为襄汾县对外宣传展示的一张靓丽名片。

一度辉煌

“平阳麻笺”“盛极必衰”

翻开那浩如烟海的历史典籍，“平阳麻笺”留有浓厚一笔。相传，帝尧时期，在襄汾邓庄，先人们就在这里开始种植桑麻。有造纸专家考证，运城是蔡伦实践和改造造纸技术之地，而运城与临汾 (平阳)紧邻，因而，造纸之术极有可能在汉代就传承至襄汾邓庄一带。

邓庄人造麻纸声名显赫于唐宋元明清多个朝代，享誉京、津、豫、陕、甘、宁多个省(市、区)。有史料记载，唐代以后，在三晋大地麻纸产业蓬勃发展之时，邓庄麻纸以其上乘的品质独树一帜。当地出产的麻纸因品质高，珍稀华贵，被雅称为“麻笺”，又因其隶属平阳府，故又被称为 “平阳麻笺”。

从五代至宋，平阳是中国北方造纸业的中心，印刷用纸的供应基地。据史料记载：宋金时期，晋南一带与造纸业有着紧密关联度的刻版、印刷业已相当发达。当时平阳所印书册，封面皆标“平水新刊”，闻名全国，所以史称“平水版”。

平阳麻笺的主要原料是麻绳头，生产经营麻纸的主要业务就是收麻绳头、造纸和销纸。《晋商史料全览·临汾卷》对当时的盛况有这样的描述：“晋南各县人挑车拉，销纸收料是家常便饭。邓庄各村的造纸专业户家家都有碾盘和纸海，男女老少均参与其中。”可见当时的邓庄百姓已经把制造麻纸当成一项生存的营生。

平阳麻笺以优质天然麻为原料，沿袭了汉代以来的传统技艺方法加工纸张，具有“纤维长、拉力强、色泽鲜”等优点。一张平阳麻笺的形成要经过铡货、折货、泡货、整货、剁麻、燥麻、蒸麻、碾麻、搅海、抄纸、晒纸、整纸12道工序，能保存数百年，有“纸寿千年”的说法。相传在明清时代，平阳麻笺就被指定为皇宫用纸，蜚声京华，当时各部大臣及地方官员向皇室呈文，大都用的是其系列产品之一的“呈文纸”。

上世纪80年代末，日本文字文化研究所友人森田康敬专程考察麻笺制作。我国著名国画大师董寿平先生试纸后，非常满意，高兴之余，挥毫写下“平阳麻笺”四个大字，并把“平阳麻笺”作为习字作画专用纸张。著名书法家卫俊秀1990年在《临汾日报》撰文称：“邓庄麻纸胜宣纸”。张大千、董寿平再传弟子，四川都江堰著名画家李代远曾来“平阳麻笺”社考察，并题诗一首“平阳坊纸创金元，董公试妙题麻笺，画契千年无腐蛀，堪记文人翰墨篇”。

然而，正如大多数事物的产生、兴盛、衰落一样，“平阳麻笺”也难逃“盛极必衰”的命运。民国十二年(公元1923年)《襄陵县新志》载：“汾东邓庄等村，纸碾为第一工作，销行北京等处，今亦强弩之末。”至民国二十五年(公元1936年)开工营抄者只有十四家，工人一百五十名，所产呈文、方曰尺、条曰尺、重尺八、三五、京文纸等六种麻纸，全年总值八万八千八百元。新中国成立初期，邓庄一带的纸坊户曾组织起手工业合作社，继续麻纸生产。机器造纸的发展，一度冲击到手工麻纸，由于原料、市场等原因，手工麻纸几乎消亡。改革开放后，一些志士仁人推动建设“纸乡邓庄”，曾力图挽救濒于消失的 “邓庄麻笺”的生产，也曾经扶植生产出了质量优良的书画麻笺。但是，邓庄生产的“平阳麻笺”始终形不成太大的规模，与历史上繁盛的局面相比，显得清冷许多。废弃的手工作坊、多年不用的石槽、石碾以及覆盖着厚厚尘土的抄纸竹帘，似乎诉说着“平阳麻笺”历史的辉煌和现实的沧桑。

恰逢盛世

“平阳麻笺”重获新生

与中国造纸史一路同行、久负盛名的平阳麻笺就这样被湮没吗?悠久的传统工艺就这样失传了吗?

在市场上消失二十多年后，“平阳麻笺”迎来了重生的曙光。它的重生源于近年来书画事业的繁荣，源于企业家的敏锐触觉和仁人志士的社会责任。

近年来，随着中国文化影响力的日益扩大，中国收藏文化、书画文化蓬勃发展，带来了市场对中国传统麻纸和书画用纸的大量需求。在这样的背景下，襄汾县青年企业家梁虎敏锐地意识到“平阳麻笺重生有望”，2011底，他创办了“丁陶麻笺社”，着手恢复这一古老的工艺。

梁虎是邓庄镇人，一个地地道道的农民子弟。从他学校毕业进入造纸行业以来，已经与纸结缘20多年，虽然其间由于纸厂效益不好，他外出打过工，创办过洗煤厂，但对造纸的热情始终不减。“我是邓庄人，对邓庄麻笺有很深的感情，我一直想要找一个适当的时机恢复手工麻纸的生产，现在时机到了。”梁虎这样说。

2011年，梁虎辗转找到了为董寿平大师抄过纸的老艺人李时刚师傅，这时的李师傅已经是70多岁的老人。经不住梁虎的再三恳求，李师傅答应帮助梁虎寻找掌握造纸技艺的老艺人。这样，他们又联络好擅长碾麻的邓师傅和蒸麻的贾师傅。梁虎盛邀他们出山带徒，传授技艺，并拜访专家咨询产业政策和有关技术。

人手齐了，手工生产的设备哪里找呢?梁虎花高价从一人家重盖房子的时候，地基里挖出来的碾子。原料麻，则是他与这些老师傅们花了一个多月时间，跑了全国多个省(市、区)，最终在成都一个盛产麻的小县城找到的。

那么，消失了20多年，平阳麻笺能够达到当年的品质吗?市场到底对“平阳麻笺”认可不认可一系列疑问梁虎来不及多想，“我现在只想造出合格的纸”，梁虎这样说。

2012年8月，经过几个月的紧张筹备，梁虎的“丁陶麻笺社”终于成功试产出原生态的平阳麻笺——书画专用麻笺。为纪念董寿平先生，他特地以“寿平”为邓庄制平阳麻笺的商标进行注册。中国书画大师、董寿平先生的弟子张吴平，山西漫画学会会长李二保，著名书法家薛珠峰等一批书画名家和爱好者纷纷提笔试用，共同称赞：寿平牌’邓庄麻笺质量就是好!”

试制产品逐步投入市场，襄汾县邓庄丁陶麻笺社成为省内首家、国内少有的传统手工书画纸生产企业。

大步流星

“平阳麻笺”走上复兴路

“寿平牌”平阳麻笺试制产品成功问世，给梁虎带给莫大的自信。随即投资400余万元扩大生产，年产麻笺120万张，市场供不应求。

在国内的各项展出中，平阳麻笺屡有斩获。

2013年7月，平阳麻笺参加了首届首届山西文化产业博览会，得到了省内书画爱好者的肯定;12月，平阳麻笺被列为第四批省级非物质文化遗产项目。

平阳麻笺的走俏，大大地鼓舞了梁虎，但梁虎清楚，平阳麻笺还远谈不上复兴，它只是刚刚走向重生。从无到有，从小到大，平阳麻笺还有很长的路要走，这其中有坎坷，更有机遇。

丁陶麻笺社从产品试制成功并投产至今仅一年有余，制作麻纸的每一道工序都必须由经验丰富的工匠来完成，这就只能依赖现有的工匠师傅，而这些师傅大多都已是花甲、古稀之年。

尽管平阳麻笺在历史上、在当代书画界有着不容质疑地影响力，但实际上，其仍属于小众产品，其品牌的营销还有很大的工作要做。在现代市场经济条件下，品牌的经营对梁虎的丁陶麻笺社来言，还是一个要继续学习和研究的课题。

“我现在正在力邀更多的老师傅出山，请他们带年轻的徒弟，扩大规模，真正让‘平阳麻笺’在全国乃至国际有它应有的地位，让这项古老的技艺传承下去”。有了现在的规模，梁虎底气更足了。

梁虎想把邓庄丁陶麻笺社做强做大，打造山西乃至全国的传统造纸文化产业园。他为这个产业园勾画出了蓝图：建设传统手工造麻纸工艺生产线展示区，展示古老邓庄“平阳麻笺”生产线，以及配套的辅助生产和公用工程;展示麻笺产品;建设中国书画工作室，将书画装裱、作品展览、展销厅及休闲文化游项目融为一体，邀请海内外书画名家即席书写作画，并将作品展示、品评，传承中国书画文化。

“五千年的华夏文明就在麻纸上承载着，我们现在所作的就是要让这种传承一直持续下去。”在恢复“平阳麻笺”生产过程中，梁虎渐渐意识到了这项一产品之外的文化意义。

“现在国家大力推进文化繁荣发展，这是难得的机遇，让平阳麻笺走向复兴我们充满信心。”梁虎坚定地说。