德格印经院坚持近300年 30万张印经版刻下传承

11月10日至15日，第二届中国非遗传统技艺大展在安徽省黄山市歙县举行。在这次以文房四宝为主题的展览上，四川甘孜州的德格印经院藏族雕版印刷技艺，成为惟一代表四川参展的项目。在电脑打印早已普及的今天，雕版印刷这一古老技艺，在现场吸引了无数观展者。

 

  
　　很少有人知道，德格印经院藏族雕版印刷技艺2006年成为首批国家级非物质文化遗产项目，2009年又被列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”。印经院保留的30余万张经版，至今仍在源源不断印刷着各种藏文化典籍。
  
　　雕版印刷坚持近300年
  
　　在这次非遗展上，国家级非遗传承人彭措泽仁手持刻刀，娴熟地在木板上刻下藏文。这样的经版再用宣纸或藏纸印刷，便成为在藏区广为流传的藏传佛教经书和各种藏文化典籍。
  
　　带队参加此次展览的甘孜州康巴文化研究院副院长杨胜介绍，当年的德格土司对藏文化相当重视，为了让手抄的经书或天文地理等藏文化典籍传承下去，财力雄厚的土司邀请了近300位技艺娴熟的工匠开始雕刻，印刷后广为传播。而印经院从1729年开始，除了1958年至1979年间中断20年外，雕版印刷已经坚持近300年。
  
　　这项印刷技艺，分为造纸、制版、印刷等程序，制作过程非常考究。杨胜说，印刷所需的藏纸，以一种名为瑞香狼毒草的根为原料。“这种根有毒，因此藏纸不会被虫蛀，哪怕存放几百上千年也没问题。此外，它吸墨性好、分量轻、有韧性，尤其亚光的特色还利于保护眼睛，因此相当珍贵。”

　　而经版则是以生长在海拔3000米以上的红桦木为原材料雕刻，“这种木材韧性好、防腐。”杨胜介绍，制经版前，红桦木还要先经微火烤，脱去水分，再在粪堆中沤制数月，然后取出水煮、烘干、刨平，才能用来制版雕刻。而刻版的工匠要求有较好的藏文和绘画基础，以保证刻准、刻好。经版刻好之后，还需经过12次严格审校，再放入酥油中浸泡一天，晒干才算完成。
  
　　由于这是一件惠及子孙的工作，印经院刚创建时的刻版工匠们，报酬甚至是用黄金结算。杨胜说，土司把金子磨成粉，抓一把放在刻好的经版上抹平，陷进字里行间去的金子倒出来就是工人的收入。
  
　　30余万张经版创造奇迹
  
　　经过近300年的日积月累，德格印经院保存的经版已超过30万张。“至今没有一块变形和虫蛀，堪称一大奇迹。”杨胜说。
  
　　杨胜介绍，为了保存这些珍稀的经版，印经院内的藏经阁设计巧妙，存放的经版规范有序。而为了消防安全和保护经版，印经院内至今都没有安装电灯，以免出现线路故障而引发火灾。不过，印刷间的自然光线充足，印刷工人能依靠窗户、天井等投射的自然光线熟练工作。他们两人一组相对而坐，一人在经版上刷上朱砂或墨汁，一人把纸张铺在经版上。当卷布滚筒均匀推过，一页文字就印好了。
  
　　据了解，这项非遗同样面临传承乏人的尴尬。如今，德格印经院长期从事刻版的不足10人。国家级非遗传承人彭措泽仁最近几年不断收徒，目前也只带了十几个徒弟。
  
　　非遗技艺后继乏人，德格印经院馆藏经版尤显珍贵。杨胜介绍，德格印经院的馆藏典籍超过830部，除了藏传佛教经典，还涉及历史、经济、天文、医学等各个领域，其中不乏一些珍本和孤本，“其中梵文、尼泊尔文、藏文对照的《般若八千颂》，为世界仅有，也是印经院最珍贵的国家级文物。”
  
　　为了传承雕版印刷这项非遗，德格印经院已经从去年开始启动对《大藏经》的雕版复刻。杨胜透露，《大藏经》的经版多达10万余张，如今历经一年，已经新刻了5000多张，预计这项工程将在10多年以后全部完成。