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纸在新疆

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-05-08  来源:www.51zywl.com  作者:纸引未来
核心提示:新疆考古工作者在吐鲁番阿斯塔那墓葬中,还发现了很多北朝至唐代时期的剪纸实物,主要有对马团花剪纸、对猴团花剪纸、对蝶团花剪纸、几何纹团花剪纸、人形剪纸等。专家认为,这些剪纸艺术作品应该是1500多年前心灵手巧的吐鲁番女子精心裁剪而成。从这些出土的剪纸也可以反映出,当时纸张在日常生活中使用不仅十分普遍,而且剪纸艺术也十分成熟。
   的发明对人类的文化传播、思想进步起到了极其重要的作用。在纸出现以前,人类曾经使用过许多材料来写字记事。最初是把文字刻在龟甲或兽骨上,叫做甲骨文。商周时代,人们又把文字铸在青铜器上,或者刻在石头上,叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期,人们开始使用新的书写记事材料,叫做“简牍”,“简”就是竹片,“牍”就是木片。把文字写在竹片、木片上,十分便捷,可是连篇累牍,十分笨重。当时,也有用绢帛作书写材料的,但绢帛价格昂贵,一般人用不起。
 
  伴随着生产的发展、社会的进步,人类不断地在寻找新的书写材料,最终发明了理想的书写材料,那就是纸。范晔所著《后汉书·蔡伦传》中记载,东汉和帝时代的宦官蔡伦,利用担任尚方今的机会,于元兴元年(105年),最早发明了纸,献给朝廷。《蔡伦传》记载:“自古书契,多编以竹简;其用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敞布、渔网以为纸”。记载说明,蔡伦当年是用树皮、麻头、破布和旧渔网作原料制造纸张。因此,一些学者把蔡伦向汉和帝刘肇献纸的公元105年,作为纸的诞生年份。
 
  近几十年的一系列考古发现,却对“蔡伦造纸”一说提出质疑。
 
  1933年夏天,考古学家黄文弼受国民政府教育部派遣,率西北科学考察团至新疆考察。在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址里,首次发掘出一片西汉纸。黄文弼在发掘报告中对这张纸做出如下描述:“麻质,白色,作方块薄片,四周不完整”,“质甚粗糙,不均净,纸面尚存麻筋,盖为初造纸时所作,故不精细也。”在同一遗址中还发现有汉元帝元年(公元前48年)的木简,因此,黄文弼认为该纸当为西汉时期的文物,比“蔡伦造纸”早了一个半世纪。
 
  罗布淖尔纸的发现轰动一时,为“蔡伦前有纸说”首次提供了实物证据。但不幸的是,西北考察团文物在武汉举办文物展时,遭遇日本飞机轰炸,所有展品全部被毁,其中也包括这张麻纸。
 
  此后,甘肃、陕西又相继出土了金关纸、中颜纸、马圈湾纸等西汉古纸。针对长达大半个世纪的争论,2010年7月出版的中国考古界最权威的著作《中国考古学·秦汉卷》,根据20世纪以来的考古发现指出,“早在蔡伦之前的西汉时期,中国已创造出了麻质植物纤维纸。随着西北丝绸之路沿线考古工作的不断进展,在陕西、甘肃、新疆等地许多西汉遗址和墓葬中发现西汉不同时期制造的古纸,从而引起了造纸起源问题的大讨论。”编著者最后得出结论:“早在公元前2世纪西汉初期我国已经有造纸技术,而且应用于包装、书写和绘图等领域,比东汉蔡伦造纸早两三百年。”
 
  无论这场争论的结果如何,从大量出土文物中可以看出,新疆各地很早就开始使用纸张。1908年,斯坦因在和田城北100多公里的麻扎塔格山一座唐代寺院中发现了一个纸做的账簿,上面记载着在当地买纸的情况,“十一月十三,出钱陆拾文,买纸壹帖、供文历用。十二月初一,出钱壹百壹拾文,买纸两帖、帖别四十五文,笔两管管别十五文,抄文历用。正月十四,出钱壹百文,买白纸两帖,帖别五十文,糊灯笼三十八个,并补贴灯面用。”据上述记载可以看出,公元七世纪,当时纸在新疆的使用十分普遍,价格也相当便宜。由此可以判断,新疆最迟在唐代就出现了造纸术。
 
  新疆本土最有代表性的无疑是桑皮纸。现和田地区博物馆还收藏有用桑皮纸书写的唐代于阗文的文书、藏文的唐代文书以及波斯文的文书,经考证为宋元之物,这说明和田地区使用和制作桑皮纸的历史至少有1000年的历史。
 
  明清时期,桑皮纸的使用已经非常盛行。目前保存在和田地区博物馆内的桑皮纸文物,有很多是明清时期的纸张,如残存的清代桑皮纸文书、民国时期的桑皮纸钞票。这表明过去新疆各地曾普遍使用维吾尔族群众生产的桑皮纸。
 
  1856年的《新疆图志》中记载:“咸丰中,和田始蒸桑皮造纸,韧厚而少光洁,乌鲁木齐、吐鲁番略变其法,杂用棉絮或楮皮、麦秆糅合为之。”从记载中可以看到,到了清朝末年,和田桑皮纸传入了乌鲁木齐、吐鲁番。在那里,工艺流程发生了明显变化,改为用棉絮、麦秆做原料。
 
  1900年10月,斯坦因第一次到和田地区考察时,在一个叫“托万巴扎”(下巴扎)的村庄看到当地维吾尔族人用桑皮造纸的工艺:“路过几个露天的造纸作坊,纸是用桑树皮制成的稀浆均匀地铺在小筛般的帘屏上晾干而成。”
 
  和田桑皮纸中的上等品是过去新疆官府中公文用纸的唯一来源。一直到民国时期,新疆各地官府中都用和田桑皮纸书写公文、典籍,这些纸基本上成为了清代新疆衙门里的公文用纸。由于纸质较粗糙,所以在使用前需要用和田玉将纸打磨平整。当时各地的衙门里都雇有书童,职责是专门用玉石打磨桑皮纸,使其平滑柔软,然后用木板刻成的模板在纸上印上格线。民国时期,新疆地方政府甚至还发行过用和田桑皮纸印制的钞票。
 
  剪纸是我国历史悠久的民间艺术之一,我国最早的剪纸实物同样出自新疆吐鲁番古墓中。由于纸质物品的保存极为困难,故流传下来的剪纸实物并不多,现收藏于自治区博物馆保存完好的北朝时期的剪纸实物,就是中国乃至世界最早的一批剪纸艺术品。
 
  1959年出土于吐鲁番阿斯塔那303号一幅团花形剪纸,不仅保存非常完好,而且构图对称、画面均匀、线条流畅、美观大方,完全可以和现代民间剪纸艺术相媲美。这幅剪纸为圆形,呈土黄色。中心图案为八角花形,依次向外为两圈菱形花纹,交叉错落,排列有序;再向外圈为梯形纹组成的三角形边饰。整个剪纸图案层次分明,变化繁复,颇有韵律感。这幅剪纸为折叠后一次剪成,造型简洁,刀法精练,具有古朴浓郁的民间风格,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感。
 
  新疆考古工作者在吐鲁番阿斯塔那墓葬中,还发现了很多北朝至唐代时期的剪纸实物,主要有对马团花剪纸、对猴团花剪纸、对蝶团花剪纸、几何纹团花剪纸、人形剪纸等。专家认为,这些剪纸艺术作品应该是1500多年前心灵手巧的吐鲁番女子精心裁剪而成。从这些出土的剪纸也可以反映出,当时纸张在日常生活中使用不仅十分普遍,而且剪纸艺术也十分成熟。

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